عندما يتزوج الشهيد الشهيدة

الكاتب: عيسى قراقع

لم يحدث الا في فلسطين، زفاف ابيض للشهداء، اعراس تمطر بحناء الدم، وورد العسل الاحمر يفوح من الارواح، وفي كل 24 ساعة شهيد او شهيدتان، عروسة او عروستان، وفي عز الظهيرة ، النهار شامل والرياح فلسطينية ، حجر اخضر، شجر، شارع، قمر، ولد ، انشودة وغناء.

في قرية سعير الفلسطينية، وخلال جنازة الشهيد رائد جرادات، طلب والده يد الشهيدة دانيا ارشيد لابنهم الشهيد رائد، ونادى المنادي بآيات القبول والفرح واللقاء ، هطل الدمع على تراب القبر، المهر دم، والشرفة خليلية مشرعة من سعير الى الحرم الابراهيمي ، حيث تجري الملحمة ودخلة العروسين .
لم يحدث الا في فلسطين، الشهيد يزف الى الشهيدة، محمولان على الاكتاف، والذي رأيته الآن ليس جنازة، بل حياة تتجدد في موتها الكوني قريبا وبعيدا من النقب حتى جنين.

وكان على العالم ان يرى القاتل والقناص والمختبئين في دباباتهم وابراجهم العسكرية، وكان على العالم ان يرى الاعدام الجماعي على الحواجز وفي الشوارع، ليشاركنا قليلا في هذا الزفاف الشتوي، تشارك فيه السماء وانتفاضة الارض، وتديرها الاعناق والاجراس واشارات الانبياء.
لم يحدث الا في فلسطين، رائد جرادات ودانيا ارشيد، يقومان في هذه الساعة، يدخلان مدن فلسطين مدينة مدينة، يولدان من اجفان الغيب والمستحيل، ينامان على وسادة واحدة، قبر واحد، بعث واحد، وفي فلسطين فقط يخرج الشهيد من رحمين وحياتين وخاتمين وزغرودتين، ينهض ابونا النبي ابراهيم الخليل، يفتح المسجد ويبدأ الصلاة.

في هذه الساعة، في فلسطين، ينفجر الماء من عيون الشهداء، على حاجز الجلمة، على حاجز بيت ايل ،على حاجز قلنديا، على حاجز عصيون، في شوارع وأزقة الخليل، امام قبر راحيل في بيت لحم،على حاجز زعترة، واكثر اكثر في زمن القدس، حنجرة من نار سماوية هناك، واكثر اكثر في تل ابيب، حيث الخوف والهوس والهاربون الى الاساطير.

في هذه الساعة، عروسان قادمان من الابد، الموت في عاداتنا حليفا للحياة، هكذا يقول الحادي وهو ينزل الطرحة والاغنية على وجه العروس، ولا يتطلع الى الجندي الذي اختفى في الليل، ولا يلتفت الى دولة حوّلت حياتها الى معسكرمن حديد.
في هذه الساعة، عروسان يأتيان من خلف الاسوار والاسلاك الشائكة، يفتحان معا تلك الابواب الموصدة، سجنا سجنا، يعود كل اسير الى عروسته المتخيلة، يقع الحلم الان على الواقع ، ولأول مرة يصير السجان شبحا والسجين شمسا و رواية.

الشهيد لم يشعر بنقص في مشاعره وجسده، حمل دمه وقام كالمسيح في دهشة الضوء، اعدّ موسيقى القيامة، ومشى مع عروسته الشهيدة في هذا الطريق الطويل، هو القادر على التكرار ، لم يشعر بنقص في الوجود، نور وايمان يملآن قلبه بالصحو، والاشجار عالية.
الشهيد لم يقف كثيرا امام رزمة القوانين العسكرية والاجراءات الحربية القمعية لدولة اسرائيل القاضية بإطلاق 21 رصاصة على جسده، وتركه ينزف حتى يشبع قادة تل ابيب في صعودهم الى المنفى والشتات، مسك بيد عروسته وعاد الى البيت.

هناك عرس على بعد شهيد او شهيدين، على بعد حارة او حارتين ،على بعد حاجز او حاجزين،على بعد سجن او سجنين، فلا تغلقوا الابواب، لا تمنعوا هذا الفرح، فإن لم يسقط شهيد لن يكون هذا العام شتاء، وان صمت الموت، فلا حصة للحياة في الغناء، هناك عرس في وجه هذا الهواء.
في فلسطين وحدها، الحب كالموت، ما اشهى الحياة وهي تقذف على حجر، وما اشهى الموت عندما تشاركنا الملائكة في طقس جنازاتنا ، تخضر الاغنيات، ونحن نحتفل بوطن الاجساد مرفوعة كالرايات.

هناك صوت من الابدية:
من يحمي هذا الموت الذهبي؟ الفصائل والتنظيمات، ام هتافات الرثاء، ارتوت الكتب والخطابات والكلام، تمرد جيل آخر على المفردات، خرح من الموت السياسي ومن الاقفاص والعبارات، حطم الاصنام، من يحمي هذا الزفاف ويفتح النعش؟
حدّقوا في عينيّ الشهيد والشهيدة ، ترون القدس والآيات النازلات الصاعدات المباركات، وترون البحر والجبل والساحل واللاجئين العائدين من الذكريات، خيط دم يسيل على الوجنتين، فجع في المقلتين ، وقبلات ام على الخدين.