وكـالـة مـعـا الاخـبـارية
غُرّتهُ سُنبلة - إلى الشهيد زياد أبو عين نشر بتاريخ: 10/12/2014 ( آخر تحديث: 11/12/2014 الساعة: 00:18 ) المتوكل طه سيدخلُ عمّا قليلٍ علينا ويُلقي السلامَ ، ويجلس ُ مبتسماً .. ثمَ يُشْعِلُ سيجارةً، أو يُنادي على نادلِ الليلِ؛ هَبْ لي بلا سُكّرٍ قهوتي الغائمة. يردُّ بإصبعهِ شَعْرَ غُرّتهِ فهيَ مُهمَلَةٌ مثل سنبلةِ الجدولِ الناعمة ! يُطمْئنُنا أنّه سوف يزرعُ ما خلعوا.. بل يغطّي المدى بغاباتِ نظرتهِ ، أو يثوبُ إلى رشْدِهِ قائلاً ؛ سترى كيف أجعلها جنّةً ، مثلما بدأت في كتابِ الزمانِ ، مُعَلّقةً عارمة ! لن يتركوكَ تُتَمِّمُ فكرتنا الحاكمة .. فليقتلوني ، إذنْ ، دون حقّي ، ولا عيْش للأنفسِ الراغمة . ثمّ يسأل عمّا جرى في الدهاليز ، ينصتُ، يقطعُ، ينفي، يُصادقُ ، يضربُ كفّاً بكفٍ، وتطفحُ عيناهُ .. يكوي الذي قد يراهُ .. وتبقى على حالها عائمة . كان يجمعُنا مثلما تفعلُ الأُمّهاتُ بلا موعدٍ ، حولَ قصّتنا الغارمة . ويدهشهُ أنّنا في العزاءِ المُقيمِ وأنّ قيامتَهُ .. قائمة ؟ سيضحكُ منّا ؛ فَهَذي البدايةُ للشجرِ الحُرِّ حتى يظلَّ على عَرْشِهِ الأبديِّ .. وليس َ كما تهجسُ الخاتِمة . وأسألُ ؛ كم مرّة سوف يأخذكُ النايُ للسجنِ والجرحِ والغازِ .. حتى انتباهةِ عينيكَ في برزخِ الظُلمةِ الدّاهمة ؟ وكم مرّة ستموتُ ، ليعرفَ مَن غابَ، أنّكَ قلبُ الترابِ ونارُ الصفيحِ ودربُ المسيحِ وأنكَ ماضٍ ولن تستريح .. لتشعلَ جمرَتَنا الفاحمة . ومَن سنُمازحُ في سهرةِ الأصدقاءِ إذا التبسَ الحرفُ،عَمْداً، ولا مَن يُفارقُ معنى الحكايةِ لكنَّه الحُزنِ يغلبُ أفراحنَا القاتمة . ومَن سيجيءُ ، وقمصانُهُ غيمةٌ لا تبالي ، فيمطرُ من ظمأٍ للسهولِ إذا عَزَّ فَيْضُ السيولِ وجفَّت ينابيعها الهائمة ؟ تجلّيتَ يا صاحبي مثل زيتونةِ الحقلِ ، أو مثل ليمونةٍ طبعوا خدّها للعروس ، وأكملتَ زينتك َ، اليومَ ، فاخرُجْ علينا لنعرف أنّ البلادَ لها عشقُها المستحيلُ، وأنّ لأعراسها الأخْذةُ الحاسمة .

غُرّتهُ سُنبلة - إلى الشهيد زياد أبو عين

نشر بتاريخ: 10/12/2014 ( آخر تحديث: 11/12/2014 الساعة: 00:18 )

المتوكل طه

سيدخلُ عمّا قليلٍ علينا
ويُلقي السلامَ ،
ويجلس ُ مبتسماً ..
ثمَ يُشْعِلُ سيجارةً،
أو يُنادي على نادلِ الليلِ؛
هَبْ لي بلا سُكّرٍ قهوتي الغائمة.
يردُّ بإصبعهِ شَعْرَ غُرّتهِ
فهيَ مُهمَلَةٌ
مثل سنبلةِ الجدولِ الناعمة !
يُطمْئنُنا أنّه سوف يزرعُ ما خلعوا..
بل يغطّي المدى بغاباتِ نظرتهِ ،
أو يثوبُ إلى رشْدِهِ قائلاً ؛
سترى كيف أجعلها جنّةً ،
مثلما بدأت في كتابِ الزمانِ ،
مُعَلّقةً عارمة !
لن يتركوكَ تُتَمِّمُ فكرتنا الحاكمة ..
فليقتلوني ، إذنْ ، دون حقّي ،
ولا عيْش للأنفسِ الراغمة .
ثمّ يسأل عمّا جرى في الدهاليز ،
ينصتُ، يقطعُ، ينفي، يُصادقُ ،
يضربُ كفّاً بكفٍ،
وتطفحُ عيناهُ ..
يكوي الذي قد يراهُ ..
وتبقى على حالها عائمة .
كان يجمعُنا مثلما تفعلُ الأُمّهاتُ
بلا موعدٍ ، حولَ قصّتنا الغارمة .
ويدهشهُ أنّنا في العزاءِ المُقيمِ
وأنّ قيامتَهُ .. قائمة ؟
سيضحكُ منّا ؛
فَهَذي البدايةُ للشجرِ الحُرِّ
حتى يظلَّ على عَرْشِهِ الأبديِّ ..
وليس َ كما تهجسُ الخاتِمة .
وأسألُ ؛
كم مرّة سوف يأخذكُ النايُ
للسجنِ والجرحِ والغازِ ..
حتى انتباهةِ عينيكَ في برزخِ
الظُلمةِ الدّاهمة ؟
وكم مرّة ستموتُ ، ليعرفَ مَن غابَ،
أنّكَ قلبُ الترابِ
ونارُ الصفيحِ
ودربُ المسيحِ
وأنكَ ماضٍ
ولن تستريح ..
لتشعلَ جمرَتَنا الفاحمة .
ومَن سنُمازحُ في سهرةِ الأصدقاءِ
إذا التبسَ الحرفُ،عَمْداً،
ولا مَن يُفارقُ معنى الحكايةِ
لكنَّه الحُزنِ يغلبُ أفراحنَا القاتمة .
ومَن سيجيءُ ،
وقمصانُهُ غيمةٌ لا تبالي ،
فيمطرُ من ظمأٍ للسهولِ
إذا عَزَّ فَيْضُ السيولِ
وجفَّت ينابيعها الهائمة ؟
تجلّيتَ يا صاحبي مثل زيتونةِ الحقلِ ،
أو مثل ليمونةٍ طبعوا خدّها للعروس ،
وأكملتَ زينتك َ، اليومَ ، فاخرُجْ علينا
لنعرف أنّ البلادَ لها عشقُها المستحيلُ،
وأنّ لأعراسها الأخْذةُ الحاسمة .