خليفة بن زايد ... أصالة أبيه ..

لَم يكن الشيخ زايد رحمة الله عليه إلَّا وطن عجزت كل الأوطان أن تتشبه به أو تجارية في إنسانيته, فكان مدرسة إنسانية كبيرة عجزت المدارس والكليات التقليدية عن الوصول إلى تلك الدرجة من العلوم التربوية الّتي تدرس فيها فقد كانت تلك العلوم علومًا أصيلة بنيت على كل مبادئ العروبة وأسسها وكانت أهدافها أهداف واعية في تركيبتها الإنسانية وأهداف تحقيقها مسيرة إنسان جبل بحب الإنسانية وخدمتها وتقوية عناصرها منذ ريعان شبابه, لهذا فإن مدرسة الشيخ زايد آل نهيان الرئيس الأول لدولة الإمارات العربية المتحدة كانت ومازالت مدرسة قيم واتجاهات إنسانية نادرة في العالم العربي فقد بنيت فلسفة هذه المدرسة على العديد من المواصفات العربية الأصيلة ابتداء من النخوة ومرورًا بالكرم العربي الأصيل وانتهاء بنصرة الملهوف ونجدة ابن السبيل والفقير والضعيف وتوارثت وانتقلت هذه لمعالم الإنسانية والعربية الأصيلة من الأب إلى الأبناء عبّر مؤسسات الأبوية الخالصة, فمؤسسات الأبوة الّتي كان ينشئها الشيخ زايد متعددة وكبيرة فقد زرع في أبنائه حب الخير والإنسانية تحت كل المسميات وعند كل المواقف واعتنى رحمة الله بمشاركة أبنائه فعل الخير منذ الصغر لإيمانه أن آل نهيان هي أسرة خير وإنسانية وأسرة عهدها مع مؤسسها الأول الشيخ زايد بن خليفة آل نهيان عام 1855 والد الشيخ زايد آل نهيان وجد الشيخ خليفة بن زايد أن المسيرة الإنسانية لابد وأن تستمر, مسيرة العطاء المتواصل دون حدود حتى حفظت الأجيال العربية من المحيط إلى الخليج صفات الشيخ زايد الإنسانية وأصبح اسمه يردد على السنة الناس الذين استعادوا سعادتهم الحياتية بفعل يد الخير الّتي امتدت لهم في كل بلد عربي أما من خلال مدرسة أو مسجد أو مدينة سكنية أو مؤسسة رعاية للمرض أو حتى مزرعة تنتج من ثمارها ليعتاش الناس وينتفع أصحابها منها.

من المواقف الّتي شدتني في حياة زايد الخير, زايد الأب الرائع, الإنسان المعطاء, التاريخ العربي الأصيل, زايد مدرسة الإنسانية والقيم العليا, أنه ذكر أن الشيخ رحمه الله كان في سويسرا وعندما يكون الشيخ زايد في أي مكان كان يلقى كل ترحيب من العرب والعجم على حد سواء وكان يستقبل الجميع ولا يتمانع عن مقابلة أحد ولا يرسل مستشاريه لهذه المهمة بل كان يحرص على مقابلة الناس بنفسه، وكان عدد كبير من العرب والمسلمين في الخارج يحرصون على مصافحته والسلام عليه والاستماع لحديثة الإنساني، والبعض الأخر ممن كانت له حاجة, كان يعرضها عليه في صورة رسائل وكان يحرص بشدة على الرد على جميع الرسائل الّتي تصله مهما كانت نوعها، وذات يوم جلس لاستعراض الرسائل والرد عليها، وكان يأمر بإعطاء كل صاحب حاجة حاجته بغض النظر عن الدين أو العرق أو الجنس فكل الناس عنده سواسية، ولاحظ, رحمة الله عليه, أن الشخص الذي كان مكلفًا بعرض الرسائل عليه قد أخفي إحداها في جيبه، واستمر يعرض الرسائل إلى أن انتهى منها.

فسأله الشيخ زايد: هل انتهينا؟ قال: نعم، فعاد الشيخ ليسأله عن الرسالة الّتي أخفاها في جيبه، فأجابه أنه أخفاها لأن صاحبها يهودي ويطلب مبلغًا من المال لغرض ما، فأمره أن يعطيه ضعف ما طلب، قائلًا له: إننا نتعامل مع الآخرين على أنهم بشر، وليس وفقًا لجنسياتهم أو دياناتهم، أعطه ما يريد ليعرف ذلك الشخص كيف يتعامل المسلمون مع غيرهم، أعطه، فربما يهديه الله بسببنا.

هذا الموقف الإنساني الأصيل كان من الدروس الفريدة الّتي يعلمها الأب لأبنائه و الذي من خلاله اتضحت أكثر معالم شخصية الأب القائد زايد الإنسان زايد الشيخ المسلم الذي انطبع على أخلاق الإسلام الحنيف و تتلمذ على سنة نبيه محمد ابن عبدالله, زايد صاحب القلب الكبير والرؤية البعيدة, وصاحب الأخلاق الإنسانية والقيم الّتي تبني أمة واعية, وهي الّتي جعلت من هذا الرجل ظاهرة إنسانية استكملها ولى عهدة وخليفته صاحب السمو الشيخ خليفة أكبر أنجال المغفور له بإذن الله الشيخ زايد، والشيخ خليفه خليفة زايد نشأ منذ مولده عام 1948 في مدينة العين في بيت عريق كبير، جذوره إسلامية عربية أصيلة، وفطرته مستمدة من بساطة الصحراء وأيدولوجيتها حيث أخذ من البداوة عبقرية الأصالة والإباء وصفات الفروسية والمروءة والكرم والتواضع الجم وأدب الإصغاء والاستماع للجميع، غنيًا أو فقيرًا, صغيرًا أو كبيرًا, شابًا يافعًا أو كهلًا بالكاد يقوي على السير, ولقربه الشديد من أبيه القائد زايد الإنسان والتعلم والتتلمذ على يديه وفي مدرسته الأصيلة تعلم الحكمة من زايد الحكيم وتعلم المروءة من زايد صاحب المروءة وتعلم الأصالة من نهد الأصالة واكتسب جملة من الصفات الّتي لا نستطيع أن نحصرها هنا لتعددها وعمق أصولها, وتعلم أصول السياسة وفن القيادة وأسس الحكم الرشيد من زايد الحاكم, وتحمل أمانة المسئولية منذ شبابه المبكر وحاز على حب أبناء وطنه وشعبه والمقيمين على أرض الإمارات لاهتمامه بتلبية احتياجاتهم وتحقيق آمالهم, وقربه الشديد من أبية ساعده وأخوته الذكور جميعًا دون استثناء ممارسة القيم الإنسانية العليا والعادات والتقاليد العربية الأصيلة بالإضافة لنشر المبادئ السامية من خلال معاملة الشعب والحاشية ليكون بذلك القدوة ويكتسب الناس تلك المبادئ لتصبح سلوكيات يومية ترسم علاقة الشعب بعضة ببعض, فقد كان يتبارى الأخوة المشايخ أبناء زايد الكرام لفعل الخير والمبادرة والتسابق له دون توان ما كان له الأثر الطيب في مسيرة نشر الخير وفعلة بكل دول العالم العربي دون استثناء .