ملاحظات موضوعية حول رحلات العمرة

منذ سنوات عدة وهذا الموضوع يلح على خاطري بغية الوقوف أمامه ومناقشته. وكنت في كل مرة أتردد لحساسيته وبالأدق أتحفظ خشية من سوء الفهم لدى بعض الفئات التي تدعي بأنها متدينة أكثر من بقية المسلمين وان الله قد وكلها بحماية الإسلام دون غيرها. والاسباب التي حسمت موقفي ودفعتني للكتابة بهذا الموضوع هو تحول مناسك العمرة وللأسف الشديد إلى تجارة بحتة، ما يلي:
1- عدد المرات التي يؤدي فيها المعتمر العمرة سنويا زادت كثيرا عن حدها وتحولت الى نقاهة وتجارة وعادة ونزهة أو كما يقولون "شمة هوا"، ولم تعد مكملة للعبادة أو جزءا منها.
2- لذا فإن تناوله و/أو مناقشته وطرحه على الرأي العام بات ضروريا وهاما بنفس الوقت. لأنه لم يعد أدائها لدى العديد جزءا من مناسك العبادات ومتمما لها. والدليل أن الكثير مما يؤدون العمرة يعودون إلى أرض الوطن لا يحافظون عليها وغير حريصين على كونها وسيلة للتقرب من الله والايمان وأهميتها ودورها في تثقيف المسلم وتهذيبه وابتعاده عن السلوكيات الخاطئة التي كانت لديه قبل أدائه العمرة.
3- الهدف من طرحه للنقاش هو للحفاظ على هيبة وقداسة العمرة نفسها والنظرة الإيمانية لها ودورها في تثقيف وتصحيح الأخطاء والاعوجاج في سلوكنا اليومي. فحينما يقوم الفرد بأداء الحج و/او العمرة فمن المفترض أن يتخلص الحاج أو المعتمر بعدها من كل السلوكيات والأعمال الخاطئة التي كان يمارسها في المجتمع ويعود نظيفا ونقيا كالثوب الابيض وتاركا وراءه كل المظاهر والمعاصي والاخطاء والفساد والكذب والنفاق والفتن والاعمال والسلوكيات غير السليمة والتي تتعارض مع الأهداف من وراء الذهاب لأداء العمرة.
4- موضوع العمرة بالذات بات يشكل أسبوعيا ازدحاما على الجسور وتأخير المسافرين ساعات طويلة من الانتظار مما يؤدي إلى إرهاق الاعصاب والتدافع والتلاسن الحاد والقاسي وخاصة أمام الإجراءات البيروقراطية والتأخيرية المملة التي تقوم بها سلطات الاحتلال. لقد باتت فعلا عبئا لا يستهان به على الأفراد مما يتوجب مناقشته طويلا والوقوف امامه بكل صدق ومهنية وأمانة.
فاغلب الأفراد لا يكتفون بأداء العمرة مرة واحد أو حتى مرتين بل مرات عديدة. فعدد الذين يعتمرون لمرة واحدة قليل جدا. فوفقا لما يذكره ذوي العلاقة من الشركات، فأن نسبتهم دون ال 40% والباقي يكررونها. وفي أحد المرات سألت شيخا من قرية عناتا يسكن قريبا جدا من مخيم شعفاط، عن عدد المرات التي أدى بها العمرة فقال لي وامام من كان في الباص وبصوت عال " حجيت 5 مرات واعتمرت 22 مرة" فقلت له وهو ما زال على قيد الحياة، أما كان من الأفضل ان تكتفي بحجة واحد وعمرة واحد أو اثنتين وتتصدق بتكاليف الباقي على الفقراء والمحتاجين وهم كثر وخاصة في المخيم الذي تقطن بالقرب منه أو تتبرع بالمبالغ للمؤسسات الخيرية وهي كثير وبحاجة، فأجاب انا اتصدق سنويا. وللملاحظة فقد كان بمفرده وليس مع زوجته عدا مرة واحدة اصطحبها معه كما قال.