مجلس الافتاء الاعلى يبين مدى تأثير بعض الامور على صحة الصيام

رام الله - معا - بين مجلس الإفتاء الأعلى في فلسطين، مدى تأثير بعض الأمور على صحة الصيام، خلال شهر رمضان المبارك، حسب الآتي:

الأمور التي لا تؤثر على صحة الصيام
• البخاخ: هو الجهاز الذي يستعمله مرضى "الربو".
• السواك وفرشاة الأسنان: فاستخدام الصائم للسواك لا يفسد الصوم، وبالنسبة إلى فرشاة الأسنان، فالأفضل أن تستخدم قبل أذان الفجر، وإن استخدمت بعد ذلك، فلا بأس إن ضمن عدم بلع شيء من بقايا المعجون أو الماء.
• معالجة الأسنان: فيجوز حفر السن أو قلع الضرس في نهار رمضان، على أن يتجنب بلع الدم وغيره من الماء ومواد المعالجة.
• الحقنة الشرجية والتحاميل: على الراجح من أقوال الفقهاء.
• فحص القبل: كإدخال أنبوب إلى المثانة لتيسير خروج البول، وإدخال جهاز للكشف في رحم المرأة أو المهبل، وإن طلي بمرهم.
• القسطرة : وهي عبارة عن إدخال سابور يسري وسط العرق ليصل إلى القلب ليفتح ما انسد من معابر الدم.
• تذوق الطعام: بشرط أن لا يبتلع منه شيئاً.
• من أصبح جنباً في رمضان: يجب عليه الصيام والإسراع بالتطهر.
• الفصد- سحب الدم.
• دهن جلدة الرأس بدواء في نهار رمضان.
• الكُحل.

الأمور التي تفطر الصائم، وتوجب القضاء
• الحيض والنفاس: لأنهما يفسدان الصيام ولو في آخر دقيقة من النهار، ويجب على المرأة الإفطار والقضاء.
• الغسيل الكلوي: لأنه يحتاج إلى شرب السوائل، وتنظيم الغذاء والدواء، وعليه الفدية.
• الأكل أو الشرب ظنّاً ببقاء الليل أو دخوله، يفطر، ويوجب الإمساك بقية النهار، كما يجب القضاء، ولكن لا إثم على المخطيء.
• القيء عمداً.

الأمور التي فيها نظر
• القطرة للأنف: تفطر؛ إذا وصلت إلى الجوف، أما وضع المرهم في منفذ الأنف فلا يفطر؛ لأنه لا يصل إلى الجوف.
• التخدير: التخدير الكلي مفطر، والجزئي غير مفطر.
• الحقن: الحَقْن تحت الجلد، أو في العضل، أو مفاصل العظام غير مفطر، والحَقْن في الأوردة الدموية بما لا يغذي الجسم لا يفطر، أما ما يغذي الجسم فيفطر، ويوجب القضاء.
• قطرة العين والأذن: لا تفطر، لأن العين والأذن ليستا منفذاً معتاداً إلى الجوف، إلا إذا كان هناك ثقب في طبلة الأذن، فإنها تفطر.

تنويهات
ينبغي للطبيب أن ينصح المريض بتأجيل ما لا يضر تأجيله إلى ما بعد الإفطار من العلاج المفطر، عملاً بالأحوط.
إذا كان المريض يضعفه الصيام، أو يؤخر شفاءه، أو يزيد من مرضه، يُرخص له بالفطر.
يسقط الإثم عن الذي يفطر بعذر شرعي، ولكن يقضي الأيام التي يفطر فيها، بعد عيد الفطر السعيد، ولا كفارة عليه.
يمسك الصائم عن تناول الطعام والشراب عند الشروع برفع الأذان الثاني " الفجر".
يستحب تبييت النية لكل يوم من أيام رمضان، وإن نوى الشهر كله من أوله جاز، والنية محلها القلب، فمن باشر السحور يعتبر ناوياً.