التوجيه السياسي والوطني بطولكرم يلتقي الدفاع المدني والامن الوطني

طولكرم -معا- نفذت مفوضية التوجيه السياسي والوطني بطولكرم عدة لقاءات شملت المؤسسة الامنية وطلاب المدارس التقى خلالها محمد شحرور من التوجيه السياسي ومفوض الدفاع المدني حكم خندقجي تمحور اللقاء حول جدار الفصل العنصري من جذور الفكرة ومواصفاته وأهدافه ومراحل البناء، موضحا ان جذور الفكرة تعود منذ عام 1973 منذ كان شارون رئيسا للحكومة الإسرائيلية وقد انتعشت الفكرة عام 1994 من مشروع قدمه موشية شاحال من خطة للفصل لحماية المستوطنات في مناطق الضفة الغربية وقطاع غزة وتطرق لأهداف الجدار والتي من أهمها فصل بين إسرائيل والأراضي الفلسطينية والغاؤه في مواقع كثيرة في مسعى الى الغاء حدود 1967 كما يقسم الجدار الضفة إلى كنتونات معزولة تسيطر إسرائيل على محيطها.

كما التقى المفوض السياسي المقدم لؤي جابر من التوجيه السياسي بمنتسبي كتيبة الأمن الوطني تمحور اللقاء حول امن المعلومات الذي قدمه المقدم لؤي جابر حول الانترنت الآمن شرح من خلالها حول كيفية التعامل مع الانترنت والتصفح الآمن من خلال حماية جهاز الحاسوب وحماية البريد الالكتروني ومواقع التواصل الاجتماعي والمواقع الالكترونية كما تم التطرق للامان الاجتماعي والأخلاقي من خلال مجموعة النصائح والإرشاد يجب تدريب الأطفال عليها ونصائح عامه للأهل عند استخدام أطفالهم للانترنت لأعمار مختلفة.

وتطرق جابر موضحا بعض الإرشادات لفئات العمرية المختلفة عند استخدام الشبكة العنكبوتية منها عدم سرد كل المعلومات الحقيقة التي تطلبها مواقع التواصل الاجتماعي ليس من الضروري قبول أي شخص لا تعرفه على مواقع التواصل الاجتماعي التقليل من فتح المواقع على اكثر من جهاز ووضح إرشادات منها تدريب الاطفال عند استخدام الانترنت مثل الحفاظ على المعلومات الشخصية وعدم الكشف عنها عدم كشف كلمات المرور لأي كان حتى لأصدقاء الأطفال ويتوجب على الأبوين معرفة كلمات المرور الخاصة بالأطفال.

من جهة اخرى التقى مفوض الدفاع المدني حكم خندقجي والملازم اول نسيم علان من ركن الاستخبارات بكشافة ارتاح الثانوية تمحور اللقاء حول مخاطر الفيس والتصفح الامن للنت.

من جهة اخرى وضمن خطة التوجيه السياسي والوطني في تعزيز التوعية الدينية لدى منتسبي المؤسسة الامنية التقى مفوض الارشاد الديني الشيخ شريف قاسم بمنتسبي الارتباط العسكري والضابطة الجمركية بطولكرم تمحور اللقاء حول الفساد، موضحا ان الفساد دمار للنفوس والبلاد والعباد والفساد اعوجاج عن المألوف والمعروف كما انه خروج على الفطرة السليمة التي خلق الله عليها العباد وهو تدمير للقيم التي تصلح بها الحياة.