نشر بتاريخ: 03/08/2015 ( آخر تحديث: 03/08/2015 الساعة: 16:20 )
رام الله- معا- ندد الشيخ يوسف ادعيس وزير الاوقاف والشؤون الدينية بالاعتداءات والانتهاكات التي تمارسها حكومة الاحتلال الإسرائيلي والمستوطنين في مدينة القدس، وعلى المسجد الأقصى المبارك بشكل خاص، وما يقترفه المستوطنون من تدنيس واقتحام واعتداء على المرابطات والمصلين ،لافتا الى خطورة الدعوات المتكررة لاقتحامات واسعة تحت عنوانين متعددة، هدفها صبغ المسجد الاقصى وكل اركانه بالطابع اليهودي التلمودي، مستنكرا بشدة هذه الاعتداءات وخاصة ما مثله السادس والعشرين من شهر تموز وما اقترفته عصابات المستوطنين وجنود الاحتلال بحق المسجد الاقصى والمصلين وبواباته من خلع وتدمير وفوضى.
وبين إن الاحتلال الاسرائيلي اضحى لايخفي سياسته وما يقوم به من تهويد تجاه المسجد الأقصى،وبصورة يومية حتى يعتاد الراي العام على وجودهم في ساحات وداخل المسجد الاقصى،وكانهم جزء اصيل من المكان حتى تكون "الصدمة" والوقعة والفاجعة خفيفة لما سيكون بعد ذلك.
وقال ان الاحتلال نفذ وما زال ابشع جريمة بحق الاموات في مقبرة مامن الله واقامته لمشاريع يندى لها الجبين، ناهيك عن سرقته للاثار الاسلامية والحفريات التي تحوّل القناطر والقبب الإسلامية أسفل حدود المسجد الأقصى الى قاعة كبيرة للمناسبات اليهودية.مبنيا ان الاحتلال في خطوة تهويدية جديدة سيطالب خارجيتة بتنظيم زيارت لكبار زوارها لحائط البراق، وجملة من الاضاليل والاكاذيب الاعلامية والدعائية يرسلها للعالم للانقضاض على المسجد الاقصى والمرابطين والتي منها ان الاقصى مقام على معبد يهودي ولا بد من احيائه، وايهام الراي العام العالمي بان المسلمون يتمتعون بالعبادة واليهود لا ، ومنها الترويج بان المرابطون هم معتدون ينبغي إبعادهم عن الأقصى.
واعتبر أن هذه المرحلة التي تمر بها المدينة المقدسة والمسجد الأقصى المبارك على وجه التحديد، من اخطر المراحل سواء لعدد الاقتحامات التي تجاوزت ( 100 ) موزعة على الاقصى والابراهيمي خلال شهر تموز،او للنهج المتبع او للمخططات والمشاريع المسرطنه التي قضت وتقضي على ما تبقى من اثار اسلامية شاهدة على اسلامية التراب وما فوقه ما يستدعي إلى التدخل الفوري لحماية أولى القبلتين وإنقاذه من خطر التقسيم الزماني والمكاني والتهويد، وما يحاك من مؤامرات ضده ،وطالب بضرورة التحرك الفوري على صعيد الأمة العربية والإسلامية واتخاذ مواقف جدية مما يجري في المدينة المقدسة.
