احراق الاطارات.. استعادة مشاهد الانتفاضة

لا يرى الصحفي عبد الحفيظ جعوان المشهد غريبا على كاميراته التي كانت تلتقط ذات المشاهد إبان الانتفاضة الأولى ويقول "إن القوى الوطنية كانت تجبر المحال التجارية في رام الله على إغلاق أبوابها بعد الساعة 12 ظهرا، ولم يكن هذا الفعل مكروها ابدا بل كانوا يغلقون محالهم للمشاركة في الانتفاضة، وفي القرى كنا نغلق الشوارع بهذا الشكل في كل مناسبة وطنية أو إضراب، ولو لم يحدث ذلك في حينه، لما حققت الانتفاضة الأولى ما حققته".
ويضيف جعوان "إن القلة الثائرة في ذلك الزمن، أجبرت العامة على الانخراط في الحالة النضالية، والعامة لم يكن لديهم خيار آخر، رغم أن البشر بطبيعتهم يميلون نحو الاستقرار والأمن وتوفير الدخل".
فعل مطلوب لذاته
وكون دوافع سامر السياسية بإحراق الإطارات لا تتجاوز "فعل شيء من لاشيء" على حد قوله، فانها بصورتها البسيطة لا تمكنه من الرهان على النتيجة على حد قول المنتقدين، ويمكن ان تخرب على نهج التضامن أكثر من اثماره.
الحراك يجب الا يكون مجرد رغبة
ويرى الباحث في الفلسفة والفكر همام يحيى أنه من الخطير أن يكون الحراك أو السلوك مجرد رغبة في التحريك، أو فعل شيء، وهذا يحصل سيكولوجيا مع الفرد أو الجماعة عند عدم وجود أفق للفعل المثمر والمخطّط له، فيصبح مجرد الفعل في أي اتجاه مطلوبا لذاته.
ويكمل "ربما يكون ايضا رغبة في استعادة مشهد ذا حضور قوي في الخيال الفلسطيني هو مشهد الانتفاضة الأولى، فالانتفاضة الثانية والهبة الجماهيرية الاخيرة ظلت تحمل جميعها صور ومظاهر ومشاعر الانتفاضة الاولى، حتى ولو كان الزمن قد تجاوز تلك الانتفاضة ووسائلها، وحتى في غياب جدوى عملية من تكرار بعض هذه المظاهر، وان تعامله بتلك المعطيات قد يكون شعورا بالعجز والتقصير من خلال استدعاء المعاناة ومحاكاة معاناة الأسرى، فإذا كان الأسرى يعانون وليس لدي القدرة على عونهم، فأقلّ ما أفعله هو أن أعاني معهم.
وان الفعل غير محسوب النتائج الذي تحدث عنه همام في تحليله، على الرغم من كون الفعل نبيل المصدر إلا أنه ينطوي على أمور مقلقة، وتفضيل المعاناة السلبية محدودة العواقب ومحسوبة التكاليف على المعاناة غير المحسوبة التي يمكن أن تنتج عن أفعال مختلفة.
كيف ترى الاحزاب هذه المظاهر
وإن الاحزاب الفاعلة في المنطقة لا ترى مشهد الاحراق واغلاق الطرق بصورة مجردة، بل تنظر اليه بارتباطاته وتفاعلاته مع عناصر النضال الأخرى العالقة في ذهنهم والمتفاعلة بشكل جذري بوسائل النضال قبل قدوم السلطة الفلسطينية، "الفتحاويون مثالا"، حيث يقول النائب في المجلس التشريعي وعضو المجلس الثوري في حركة فتح جمال حويل أن اشعال الاطارات هو وسيلة تعبير عن غضب ورفض للواقع واقع الاحتلال وعن حالة التردي التي نمر بها خاصة وان الاسرى هم الان في حالة الخطر الجدي والحقيقي وقد يسقط شهيد في اية لحظة".
يرى حويل أن استثنائية الحالة تبرر استثنائية الفعل، ولا يجب القاء اللوم على الشبان بقدر توجيههم إلى طرق النضال الفاعلة لتحقيق سبل التحرير.
يغادر سامر وزملاءه مكانهم عند تمام الساعة الثانية ظهرا بعد الاختناقات المرورية، تتقاذفه بعض الشتائم من قلة قليلة من الشعب "لعنه الله عليكم يا زعران"، "خربتوا البلد"، هل يا ترى انتبهوا لجملة كتبت على الحائط على يمينهم "لا يمكن أن نطلب من شعب مضطهد أن يتصرف بلباقة".

تقرير: مجد حثناوي