خمسة أعوام على إحراق الطفل أبو خضير

وفي مجازر الإحراق في غزّة ولبنان، صدرت قرارات تنفيذ المجازر والقصف بالقنابل الحارِقة عن حكومة الاحتلال. ففي الحروب التي شنَّها الصهاينة على قطاع غزَّة ما بين عامي 2006 و2014، لم تتورَّع قوات الاحتلال عن استعمال السلاح الحارِق، ومنه الفوسفور الأبيض، ما خلَّف الكثير من الجثث والأجساد المُحترِقة. وفي عام 2008، هدَّد ماتان فيلناي، نائب وزير جيش الاحتلال، بتحويل غزَّة إلى "محرقة كبيرة". وفي الحرب التي شنَّتها دولة الاحتلال على لبنان عام 1996، أحرق الصهاينة بقنابلهم مقـرّاً للأمم المتحدة في قانا الجنوبية لجأ إليه حوالى 100 من أهل القرى المُجاورة، ما ترك جلّهم جثثاً مُتفحّمة.
وفي جريمةٍ مُشابِهةٍ لجريمة إحراق أبو خضير، أقدم مستوطنون بعد حوالى عام، في 31/7/2015، على إضرام النّار في منزل عائلة دوابشة في قرية دوما في محافظة نابلس في الضّفة الغربيّة المحتلّة، فاستشهد الرّضيع علي، الذي لم يبلغ السنتين، وأبواه، أمّا أخوه أحمد ذو الأعوام الأربعة، فنجا من الموت على حروقٍ وتشوّهاتٍ في وجهه وجسده.
وكما أحرق الصهاينة البشر، فإنّهم لم يوفّروا الحجر، ولم تسلم المُقدَّسات المسيحية والإسلامية من جرائمهم. ففي عام 2006، حاول مستوطنان حرق كنيسة البشارة في النّاصرة عبر تفجير عبوات غاز فيها ؛ وفي عام 2010، أحرق مستوطنون كنيسة تاريخية في شارع الأنبياء غرب القدس. كذلك، أقدم مستوطنون على إحراق الكنيسة اليونانية الأرثوذكسية في القدس في شباط/فبراير 2015، وكنيسة الطّابغة (الخبز والسمك) على ضفاف بحيرة طبريا في حزيران/يونيو 2015. وقد أعلن الحاخام بنتسي غوبشتاين، الذي يرأس منظمة "لاهافا" المُتطرّفة، تأييده لحرق الكنائس، وأشار إلى أنّ المسيحيّة نوع من أنواع الوثنية، ويجب مُحاربتها ومنع انتشارها.
ولم تكن المساجد بمنأى عن جرائم الإحراق، ومنها مسجد في قرية المغير قضاء رام الله في حزيران/يونيو 2011، ومسجد قصرة في قضاء نابلس في أيلول/سبتمبر 2011، ومسجد طوبا الزنغرية في الأراضي الفلسطينية المحتلّة عام 1948، ومسجد عقربا جنوب شرق نابلس في نيسان/أبريل 2018. أما إحراق المسجد الأقصى عام 1969، وإن كان على يد مُتطرِّف مسيحي، إلّا أنّ الرعاية الإسرائيلية للجريمة كانت واضحة، إنْ في تسهيل دخوله المسجد وهو يحمل المُتفجرّات، ومن ثم إطلاق سراحه بزعم أنّه معتوه.
ومن جرائم الإحراق الأخرى التي ترتكبها دولة الاحتلال والمستوطنون، إحراق المحاصيل الزراعية للفلسطينيين، ويتعمَّد الاحتلال حرق مساحات واسعة من أراضهم المزروعة بالقمح والشعير، لا سيما عبر استهدافها في الصيف بالقنابل المُضيئة لإحراقها. وتكرَّرت في السنوات الماضية جرائم إحراق المستوطنين آلاف الدونمات من المحاصيل الزراعية، لا سيّما في الخليل.
ليست هذه الجرائم إلا البعض من الكلّ، وهي نموذج من سياسة ثابتة لدى الصهاينة قبل إعلان قيام كيانهم عام 1948، وإنّ جريمة إحراق أبو خضير لم تكن طارئاً أو خروجاً عن "أخلاقيات" دولة الاحتلال والمستوطنين، بل هي في صُلب عقيدتهم وقلبها، ولا يُغيّر من حقيقة ذلك شيء حتى إنكار جندلمان واستنكاره!

"الميادين"